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DESPUÉS DE APARECIDA: INTERPELACIONES A LA IGLESIA DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE Nº 220 INTRODUCCIÓN
ESTUDIOS Agenor Brigenti: DOCUMENTACIÓN Benedicto XVI: OTRAS PERSPECTIVAS Eloy Bueno de la Fuente: PUNTO DE MIRA OCASHA-Cristianos con el Sur: CENTROS DE REFLEXIÓN Antonio González-Mohino: LIBROS Timothy Yates:
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PRESENTACIÓN
La Iglesia de América Latina y el Caribe acaba de vivir un acontecimiento de gran trascendencia para su futuro: la V Conferencia General de su Episcopado en el santuario de Aparecida (Brasil). La revista Misiones Extranjeras dedicó su último número noviembre-diciembre del año 2006 a los preparativos de Aparecida, uniéndose así al camino que había ya emprendido hacía tiempo toda la Iglesia de América Latina y el Caribe. Creemos conveniente recordar lo que en aquellos momentos se expresaba en la presentación:
“De entrada, queremos insistir en la necesidad de fidelidad al momento presente. La Iglesia tiene que encarar con valentía y con responsabilidad la situación social presente, sin escamotear aspectos de esa realidad, tratando de leerla con los ojos de la fe. En este sentido el método propuesto por Medellín y Puebla nos sigue pareciendo válido y debería ser una exigencia de partida. Un segundo aspecto a considerar para esta iglesia latinoamericana y caribeña es la necesidad de profundizar y dinamizar su compromiso misionero poniéndose al servicio de sus gentes, desde una clara opción por los pobres “para que todos tengan vida”. Finalmente, para hacer frente a la crisis de credibilidad que también afecta a esta iglesia, se hace urgente el retomar la vía del seguimiento de Jesús y la vivencia radical de las bienaventuranzas”.
Nos alegra constatar la recuperación del método: ver, juzgar y actuar que ha guiado el caminar de esta Iglesia, siempre tan dinámica y creativa, cuyos perfiles y fisonomía están marcados por la opción preferencial por los pobres que la Iglesia latinoamericana y caribeña ha reafirmado de nuevo. Quienes vivieron por dentro el encuentro de Aparecida destacan el ambiente de comunión eclesial que permitió el acercamiento de diversas tendencias y enfoques teológicos y pastorales, tanto de especialistas como de comunidades y movimientos eclesiales. Para quienes hemos trabajado pastoralmente en América Latina y el Caribe nos causa extrañeza ver a las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) situadas al mismo nivel que los nuevos movimientos olvidando que las CEBs constituyen una experiencia eclesial nacida y recreada en suelo latinoamericano y caribeño, que tienen una larga y fecunda historia, que representaron una novedad y que siguen siendo un camino privilegiado de evangelización, de vivir, de ser y de sentir la Iglesia. Invitamos a nuestros lectores a acercarse a los documentos emanados de Aparecida sin prejuicios ideológicos y con sentido de fe para descubrir todas sus virtualidades y desafíos. Los artículos que ofrecemos intentan ayudar a conocer y profundizar la experiencia de encuentro y comunión vivida en Aparecida, sin obviar las tensiones, y constituyen una interpelación a la Iglesia latinoamericana y caribeña a la hora de convertirse en una iglesia, toda ella, misionera. En la sección de ESTUDIOS , ofrecemos un primer trabajo introductoria de Agenor Brighenti que nos ayuda a situar el pre-texto, el con-texto y el texto de Aparecida. Son también muy valiosos los criterios para la lectura del Documento de Aparecida. Víctor Manuel Ruano, vice-rector académico del ITEPAL que vivió, desde dentro, el encuentro de Aparecida nos relata sus impresiones sobre el mismo presentándolo en continuidad con las anteriores Conferencias del Episcopado describiendo su proceso preparatorio, reflexionando sobre la celebración y plateando al final algunos de sus temas más candentes. Gustavo Gutiérrez, aunque no estuvo presente en Aparecida, sin embargo sí pudo estar en contacto con los teólogos de Amerindia que acompañaron el desarrollo del encuentro. Muy atento al discurso del Papa, Gustavo reafirma, en este trabajo, la opción preferencial por el pobre que los obispos asumieron con nueva fuerza y en continuidad con la Iglesia latinoamericana y caribeña. Paulo Suess, como misionólogo de gran prestigio en la Iglesia latinoamericana y caribeña, no podía faltar a la hora de reflexionar sobre el lugar de la misión y las perspectivas misioneras en el Documento de Aparecida. Finalmente, Marcelo Barros, monje benedictino, escribe con una gran libertad de espíritu, en torno a los frenos y conquistas de Aparecida. En la sección de DOCUMENTOS hay que destacar el discurso del Papa Benedicto XVI en la inauguración de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano, discurso que tuvo gran influencia en las conclusiones de Aparecida. Ofrecemos también a nuestros lectores la declaración del nuevo Presidente del CELAM saliendo al paso de algunos problemas surgidos en torno a la redacción última del Documento de Aparecida. En otras PERSPECTIVAS presentamos un trabajo del teólogo y misionólogo Eloy Bueno, bien conocido por nuestros lectores, en torno a la Fidei Donum: su contexto socio político y eclesial. Como revista misionera no podíamos dejar pasar este aniversario sin decir algo al respecto. También a esta sección incorporamos la reflexión de Luís María Maestro en torno a un tema de gran actualidad como son los desafíos de la globalización a la misión ad gentes. En PUNTO DE MIRA, hemos ofrecido este espacio a OCASHA-Cristianos con el Sur en el 50º aniversario de su presencia en el trabajo misionero de la Iglesia. Nos congratulamos con ellos y agradecemos su colaboración en el consejo de redacción de esta revista y en otras instancias de encuentro y coordinación misioneras. Hacemos votos para que encuentren una mayor acogida, apoyo y reconocimiento en todas y cada una de las iglesias particulares del territorio español. Finalmente en CENTROS DE REFLEXIÓN Antonio González-Mohino nos ofrece la crónica del último encuentro del CREDIC en Bolonia (Italia)
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