UN SERIO DESAFIO
“Te desafío a…”; “La vida nos presenta muchos retos”; “Jesús nos desafía a…”; “El gran reto de la Iglesia es…”; “Los jóvenes necesitan grandes desafíos…”…
¡Cuánto usamos y abusamos de la palabra “desafío” o “reto”! Está en la boca de todo tipo de personas: niños y viejos; analfabetos y profesores; laicos, sacerdotes, obispos y papas; libros de educación, economía y espirituales…
El diccionario describe esta palabra como “invitación a luchar; solicitar pelea para probar una certeza”. También relaciona esta palabra con los famosos duelos de la Edad Media a caballo con lanza y espadas o los duelos de los cowboy pistola en mano. Los sinónimos que el ordenador me ofrece son numerosos: lucha, certamen, pelea, lance, oposición, provocación, bravata, jactancia, fanfarronada, combate…
Definitivamente, no me gusta esta palabra por todo su peso negativo de violencia, revancha y confrontación. Que a mí no me guste es cuestión mía lo sé, pero lo que me parece más relevante es que a la Biblia tampoco le gusta. En el Antiguo Testamente aparece escasamente tres o cuatro veces, en el Nuevo Testamento ninguna. Jesús nunca utilizó esta palabra.
Cuando el educador dice: “Tenemos que desafiar a la juventud” no hay duda que en su mente está el objetivo loable de motivarles para ayudarles a crecer. Sin embargo el medio al que recurre no es, como veis, el más indicado. El fin no justifica los medios . ¿Acaso una madre desafía a su hijo? ¿Por qué razón su amor se iba a esconder bajo los ropajes de la amenaza, intimidación o coacción? ¿Cómo podría su hijo crecer bajo el peso del miedo, de la ansiedad y del fracaso?
Y Dios, ¿nos desafía? No, Dios nunca desafía a sus queridos pequeños y débiles humanos con tantas ganas de crecer como frustraciones. Bien sabe el Señor que el único motivo para crecer es el amor. Dios nunca nos reta pero el diablo si. En tratos con el tentador uno sólo es el que vence. Siempre hay un perdedor: él o nosotros. No es el caso en nuestra relación con Dios; El solo vence cuando vencemos nosotros.
Me temo que las raíces que alimentan nuestra palabra “desafío” son tan largas como profundas. Alguna de ellas llega, sin duda, hasta Aristóteles y su visión dual de la realidad. Agradecido tiene que estar Aristóteles a la historia del Oeste por haberle aceptado como padre y maestro de mentes y culturas. ¡Cómo nos entretenemos resaltando las diferencias! Que fácil es describir las cosas como blancas o negras, buenas o malas, vencer o perder, infierno o cielo. ¡Sí, 50% de cada! Pues no, el 100% es llamada al cielo, el infierno se queda con la sola posibilidad del fracaso. Una mirada atenta descubrirá un mundo de similitudes, parecidos y notas comunes entre todas las cosas y las personas. Así es la mirada de Asia, tan semejante a la mirada de Dios. Un desafío con contrincantes no bien definidos se desvanece por si mismo.
El lenguaje es importante. Comunicamos no sólo con el ‘qué' decimos, sino con el ‘cómo' lo decimos. ¿No os parece que palabras como: motivación, oportunidad, invitación, alentar, animar…y otras muchas más en las que estáis pensando, están a nuestra disposición libres del peso inquietante de desafío?
No podemos borrar la palabra ‘desafío' del diccionario pero si que podemos mejorar nuestro vocabulario. Os desafío… ¡perdón! Os invito a contribuir en la creación de un mundo menos violento. Os animo a utilizar el lenguaje como un instrumento de paz y armonía.
Seguro que se te ocurre algún título mejor para estas líneas, ¿verdad?
Josè Marìa Rodríguez. India
SITUACION POLITICA ACTUAL EN TAILANDIA
Apenas varios días después de haber sido anulado por el Tribunal Constitucional el estatuto de miembros de parlamento a los recién elegidos diputados del partido Thai Rak Thai (habían conseguido todos los escaños del parlamento menos uno que también fue anulado) debido al claro desprecio a las normas democráticas que se han dado durante el proceso electoral, este partido que ha estado gobernando Tailandia en los últimos 5 años sufre una investigación que en caso de llegar a confirmar las fundadas sospechas puede llevarle a su fin.
Importantes lideres de TRT están implicados en la financiación de péquenos partidos que han servido como acompañantes en las ultimas elecciones a fin de que los candidatos del TRT no necesitaran lograr el 20% necesario del total del electorado para lograr el escaño en las demarcaciones en donde, debido al boicot de los partidos de la oposición, como protesta ante la corrupción que anega el país, el partido se tendría que presentar solo y lograr el porcentaje exigido por la ley.
Esa estrategia, fruto de una política siniestra cuyo fin era desestabilizar el proceso democrático y la seguridad nacional, puede llevar al partido a su disolución si el Tribunal Constitucional lo declara culpable de los cargos que se le acusan. El hallazgo de pruebas por un subcomité creado por la Comisión Electoral ha sido un severo golpe para el partido Thai Rak Thai en general y su líder (y presidente de gobierno durante los 5 años) Thaksin Shinawatra en particular cuya imagen y credibilidad a los ojos del publico ha sido dañada.
El hallazgo ha sido otra revelación escalofriante de como el afán de poder y los intereses personales pueden llevar a políticos a acometer todo tipo de medidas, incluso saltándose la ley sin ningún aprecio por el sistema legal. Thaksin y otras importantes figuras del partido han de encontrar difícil el hallar una replica a las pruebas descubiertas, sin mencionar lo incomodo de la situación. Esta ha sido la razón de su momentánea salida del escenario político publico, bajo la excusa de falta de salud.
Después de lo que se podría llamar “hibernación política”, y desde hace escasos días, Thaksin ha vuelto tratando de permanecer en el ángulo oscuro del escenario con apariciones breves jugando al golf con amigos o saliendo de compras con su esposa a fin de comprobar los sentimientos del publico hacia el en caso de que decida reemprender su aventura política. Parece que fuera la que fuera su confianza en volver al escenario político esta perdida ante este nuevo escándalo aparecido. La percepción de la opinión publica en general es que hay una gran humareda alrededor y que por tanto ha de haber fuego encendido en algún rincón. Para los familiarizados con el funcionamiento del partido es fácil reconocer que el Thai Rak Thai ha sido encontrado de nuevo con “las manos en la masa”.
Con Thaksin y el resto de los grandes lideres del parido agazapados, corresponde a sus subordinados salir a la palestra para señalar que los informes son el producto de las conspiraciones y juegos sucios de los adversarios políticos. Algo que no deja de tener humor, ya que se creía hasta hace poco que el TRT sobresalía en ese tipo de juegos. El hecho de que ahora tengan que dar la cara ante innumerables escándalos es solamente debido a la arrogancia de poder con que han pisoteado la legalidad. Sin embargo, TRT sigue rehusando aceptar que se encuentran en el tiempo de pagar sus deudas por todos los desaciertos cometidos durante los pasados 5 años de corrupción a todos los niveles, padrinazgo, abuso de poder, y todo un conjunto de elementos mas que han originado el movimiento de insurgencia prodemocrático que lucha por la retirada de Thaksin.
Thai Rak Thai tiene que intentar salir de ese callejón, posiblemente con la ayuda de la Comisión Electoral, que ha caído a su vez en desgracia ante la opinión publica por su conducta partidista y el conjunto de escándalos que han teñido la realización de su trabajo. Pero Thaksin y sus hombres de confianza saben que han de intentar salir de todo esto si desean sobrevivir en la arena política, si bien existe un riesgo alto de perder la batalla ante los tribunales ya que la estructura de poder edificada por Thaksin sufre grandes grietas. El que se derrumbe pronto o no depende tan solo depende del veredicto judicial a resolver en las próximas semanas y que alcanza no solo a Thaksin y sus allegados sino también a la propia Comisión Electoral.
Thaksin haría bien en reconocer que es tiempo para la retirada aunque con ello pierda también seguridad en el futuro arreglo legal de las múltiples demandas judiciales ocasionadas por sus últimos contratos mercantiles familiares con Singapur considerados fruto de su política corrupta al servicio de sus propios intereses. Otra solución seria el presentarse a la próxima batalla electoral a pesar de lo desfavorable de la situación, al menos sabe que no estaría solo y podría contar con los miembros del parido que le siguen siendo fiel y el control de parte de la maquinaria estatal (fuerzas policiales, un numero grande de agencias estatales bajo su poder,.....).
El tiempo corre para el actual presidente de gobierno en funciones y su partido TRT que ven como el Tribunal Constitucional, el Tribunal Supremo y el resto de la Judicatura declaran ilegales sus actuaciones. Las encuestas señalan que cada vez mas población piensa que es bueno que Thaksin abandone la política y en la actualidad están ya acostumbrados a su ausencia, es mas esta ausencia voluntaria del líder prueba que ya no es indispensable para la marcha del país. Continuar su defensa en esta batalla sin fin puede tan solo llevar a una perdida total de reputación, poder y probablemente hasta de libertad de movimiento personal.
(Extracto de articulo aparecido en The Nation-uno de los 2 únicos periódicos en lengua inglesa de Tailandia-, Sunday, May 14,2006/
Trad. Fermín Riaño
EL REY BHUMIBOL ADULYADEJ 60 años en el trono de Tailandia.
Su Majestad Bhumidol Adulyadej se ha convertido en estos días en el monarca reinante mas longevo del mundo. El día 9 de Junio pasado celebramos en Tailandia el 60 aniversario de su coronación como rey de Siam. Se ha celebrado con gran esplendor y despliegue de las artes protocolarias tailandesas que ha reunido en los últimos días un representación abundante de las casas reales de todo el mundo.
Quizás para nosotros, occidentales, no acabamos de comprender ciertas rubricas protocolarias tailandesas, dentro de lo que es la comprensión de una monarquía parlamentaria democrática pero que a los ojos tailandeses las rubricas de genuflexión y postración demuestran una tradición que les distingue y la admiración, devoción y reverencia por el que es “padre de la nación”, “el Señor que esta a la cabeza” , o simplemente el Rey.
La persona del Rey es reverenciada con tintes casi divinos, no solo por lo que supone la propia tradición monárquica tailandesa, sino porque el rey Bhumidol ha creado el estado moderno tailandés con un interesante proceso de reconstrucción social . Es interesante seguir los pasos de este monarca que se encontró con un país subdesarrollado y hambriento cuando alcanzo el trono en 1946 sucediendo a su hermano, herido mortalmente por arma de fuego.
El rey Bhumibol, de formación europea, acompañado por la música y fotografía, sus grandes pasiones, y por su otra gran pasión, la ingeniería agropecuaria, comenzara, de manera infatigable y casi en solitario, una tarea, a lo largo de todo el país, de pequeños proyectos agropecuarios de lo que hoy en día se ha venido en llamar economía viable sostenible, de recuperación y explotación natural de recursos y espacios naturales en un equilibrio que le han llevado a reconocimiento internacionales. El uso de mano de obra abundante en el país, en contra de la introducción rápida de maquinaria, podría suponer una visión anticuada del país, pero ha permitido que millones de personas pudieran tener trabajo y por tanto posibilidades de vida. El rey dirá en algunos de sus discursos: “Ciencia y sabiduría no se pueden separar, se necesitan ambas: la sabiduría no se refiere únicamente a habilidades académicas , sino a la moral intelectual, a la cualidad de juzgar el bien del mal....La sabiduría puede iluminar tu camino a través del uso de la razón. ‘' Un desarrollo fuerte avanzado con maquinaria mas eficiente origina perdidas de empleo porque al pueblo se le roban sus trabajos con las maquinas...por tanto debemos pensar en las herramientas y planes que sean fáciles y prácticos, realizando la mayor parte de la energía y otros recursos alcanzables en nuestro país. Probablemente tales planes no resulten glamorosos o modernos y no nos concederán mucho en términos de rendimiento, aunque el producto alcanzado será suficiente para el consumo. Pero lo mas importante es que la mayor parte de la gente tendrá trabajo y será capaz de ganarse un jornal decente para vivir, tal y como desean”
A pesar de o que podamos ver en esas imágenes exóticas que pudieran aparecer de las celebraciones de estos días, el rey Bumidol ha sido antes que rey un ser humano que ha dado la vida por su pueblo, un trabajador incansable que se ha recorrido los rincones mas recónditos del país andando para llegar a donde pudiera haber gente con problemas, que ha buscado el futuro de su pueblo mas que el propio y en estos días, el pueblo así se lo ha reconocido.
Luis Miguel Aviles
PENSAMIENTO POETICO ORIENTAL
El ideal de la vida
es alcanzar la máxima civilización
del mundo y de la verdad suprema.
La vida necesita, por tanto, alimento
para ambos, para el mundo y la verdad suprema.
Si solo hay para uno,
ella será vida a medias o solo en parte humana.
Del alimento del alma
Khatitham por Putthatpiku
CAJON DE SATRE
Vicente se nos cuela en nuestras vidas con algunos mensajes. Suficientes para entender que nos vivimos y que, ademas, progresa en sus estudios del ingles, a la vez que disfruta de esa tierra que nos traen siempre recuerdos de baladas celtas, que susurran ternuras y morrinas.
Nuestro “compa” Chema ha empezado su tesis con mucho entusiasmo. El dialogo interreligioso como camino de paz y de comprension entre los humanos es bastante razon para seguir animandole y desearle todo lo mejor. Chema es de las personas que disfruta de las pequenas cosas de la vida. En estos momentos su encuentro con una cultura diferente, con otras lenguas, con otras gentes de piel distinta, de mentalidad distinta, son suficiente motivo para esrtar dando gracias continuamnete al Padre. Y ahora su comienzo con la tesis, es, un verdadero canto de accion de gracias.
Por su parte los companeros en Tailandia siguen su trabajo y ritmo en sus parroquias. Trabajando muy de lleno Fermin en los preparativos de la preparacion del Congreso de Evangelizacion en Asia y Tailandia, asi como mucho mas cercano en su nivel diocesano. Angel dedicado a sus parroquias y en el trabajo con los huerfanos del SIDA. Por su parte Luis Miguel, aunque todos los curas espanoles disfrutaremos de este regalo, Luis Miguel ya le ha tocado en suerte el acompanamiento de uno de los seminaristas del curso de Pastoral. Bert es el nombre del seminarista que en estos momentos campea por las parroquias aledanas a Huey Lep Mu .
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